Pétition de Kamto : Hanelore Fotso recadre Boris Bertolt et dénonce une “exigence irréaliste” envers l’opposition

L’activiste politique estime que l’analyse de Boris Bertolt “passe complètement à côté de la réalité” du contexte politique camerounais.

Dans une publication sur sa page Facebook, Hanelore Fotso a pris la défense de Maurice Kamto, suite aux critiques formulées par le lanceur d’alerte Boris Bertolt au sujet de la pétition récemment initiée par le leader du MRC.
Réagissant à une sortie jugée “tranchante”, Hanelore Fotso estime que l’analyse de Boris Bertolt “passe complètement à côté de la réalité” du contexte politique camerounais. Selon elle, qualifier l’attitude de Maurice Kamto de “jonglerie” revient à ignorer les contraintes d’un environnement qu’elle décrit comme “verrouillé, déséquilibré et étouffant”. Dans ces conditions, affirme-t-elle, l’adaptation relève davantage du pragmatisme que de la ruse.
Au-delà de cette divergence, la communicante met en lumière ce qu’elle considère comme le véritable enjeu : l’exigence d’une radicalité absolue imposée à l’opposant. Elle souligne que Kamto est constamment attendu sur une posture d’opposition frontale et spectaculaire, tout en rappelant les précédents marquants de son parcours politique. Son arrestation, tout comme son exclusion du processus électoral du 5 août, n’ont, selon elle, suscité ni mobilisation durable ni réaction populaire significative.
Face à ce constat, Hanelore Fotso pose une question centrale : “Que peut-il faire de plus, réellement ?”. Elle remet en cause l’idée d’un sacrifice individuel dans un contexte où, dit-elle, la mobilisation collective fait défaut. Pour elle, il est incohérent d’exiger d’un leader politique ce qu’un peuple entier ne semble pas prêt à assumer.
Abordant également les comparaisons faites avec Issa Tchiroma Bakary, elle appelle à une lecture factuelle des situations. Sans s’attarder sur les polémiques, elle suggère que certains choix, notamment l’éloignement du territoire, traduisent la complexité et le coût réel de l’engagement politique dans un tel contexte.
Concernant la pétition elle-même, Hanelore Fotso rejette l’idée d’un outil insignifiant. Elle la présente comme un moyen, certes limité, mais concret, de structurer une expression citoyenne et de matérialiser une opposition. “Ce n’est pas un gadget”, insiste-t-elle, mais une tentative de transformer une indignation diffuse en action, même minimale.
En filigrane, son propos met en cause une “contradiction collective” : celle d’une opinion qui critique les initiatives politiques sans proposer d’alternatives ni s’engager activement. Pour elle, exister politiquement dans un environnement contraint constitue déjà une forme de résistance.
En conclusion, Hanelore Fotso renverse la critique : le problème ne serait pas l’attitude de Maurice Kamto, mais l’attente disproportionnée placée en lui. Une attente qui, selon elle, contribue à isoler et affaiblir ceux qui tentent, malgré les obstacles, de porter une alternative politique, pendant que “le camp adverse avance paisiblement”.

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Hébreux 9 versé 27

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